ギリシャ神話のケパロスとプロクリスの絵画12点。愛の疑念は多大な悲劇を生む

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「二コラ・プッサン作　　1630年」
女神エーオースはケパロスが愛しくなり、猛アピールをしますが、彼は
聞き入れませんでした。気だるそうに寝ているサテュロスや、二人いる
エロス、白馬のペガサスが愛や欲望を象徴しています。


「Alessandro Turchi 作　　1578‐1649年」
妻の不遇を疑ったケパロスは別人に変装し、彼女を試します。贈り物に
よって揺らいでしまった彼女の心を、彼は責め立てます。
という話なのですが、絵画はあれ？おじさんがいる・・・。
プロクリスさんって、もしかしておじさんフェチ！？


「フィリップ・ド・シャンパーニュ作　　1630年」
反省した彼女はアルテミスのように狩猟生活を営みますが、
後に二人は仲直りをします。和睦の印として、プロクリスは狩猟犬と
強力な槍を彼に差し出します。


「ピーテル・パウル・ルーベンス作　　1577‐1640年」
平和も束の間、今度はケパルスが「アウラーよ、愛しているよ！」と
言っているのを第三者が聞いてしまいます。それを知ったプロクリスは
山にいる彼を尾行し、彼女も夫の言葉を聞いてしまいます。
ルーベンス作の彼女が策士めいていてかなり怖いです。


「ヘンリエッタ・レイ作　　1859‐1928年」
ショックの余りにうめき声を洩らしてしまったプロクリス。その声を獲物
と勘違いをして、ケパロスは槍を思いきり投げてしまいます。
しかし、見てみると槍は愛しの妻に刺さっているではありませんか。
彼は慌ててプロクリスの元へ駆けつけます。


「Alexander Macco 作　1793年」
こちらの絵画は脇腹に槍が刺さり、ケパロスは風神雷神のようなポーズを
して驚きを表現しています。彼はショックのあまり、声も出ません。


「バルダッサーレ・ペルッツィ作　　1481‐1536年」
背後になんか大量の神々がおります。定かではありませんが、
馬車に乗っているのは冥界のハデスとペルセポネですかね・・・。
迎えに来た？真ん中の飛んでいる人は風の神様なのかしら・・・？


「パオロ・ヴェロネーゼ作　 1580年」
「どうして君がここに！？」という問いかけに、妻は息も絶え絶えにこう
応えます。「もし私を愛しているのなら、どうかアウラーと結婚しないで」と。
それで全てを悟ったケパロス。単にそよ風に向かって言った独り言が、
勘違いされてしまったのです。


「ヨアヒム・ウテワール作　 1595 - 1600年」
絵画によって武器が槍だったり、弓だったりします。このケパロスは弓を
使用していますね。彼は妻に真実を語ります。「アウラーはそよ風で、
女の名前じゃない。君を愛しているよ」よ。


「Theodoor Rombouts 作　 1610年」
それを聞いた彼女は安心し、静かに息を引き取ります。
このプロクリスさんの肉体がたくましすぎる・・・。ケパロスより鍛えて
いるように見えますよ。上腕二頭筋とかムッキムキです。


「ジャン・オノレ・フラゴナール作　　1755年」
ロココ絵画の巨匠フラゴナールは、甘美にロマンチックにこのシーンを
描いています。生の赤、死の青の比較が印象的です。


「アブラハム・ヤンセンス作　　1567‐1632年」
こちらの作品も赤と青の対比を行っています。プロクリスの真っ白な
肌が強調されており、死の悲劇性を露わにしています。
あれ。よーく見ると、プロクリスさんも矢を持っている。まだ生きている？


　愛し合う二人ではあったけれど、互いの愛に対して疑心暗鬼になってしまい、結果悲劇を招いてしまう。この話は極端ですが、現代でもちょっとしたすれ違いでヒビが入ったり、喧嘩になってしまいがちだと思います。ほんの少しのズレが大きな悲しみを生むことは、よくあることのように感じます。
　なかなか難しいことだとは思いますが、相手を信じる寛容な心が持てるようになりたいですね。