ホメロスの絵画12点。イリアスやオデュッセイアを歌った、ギリシャの盲目の吟遊詩人

PR

　



「Charles Nicolas Lafond 作　　 1824年」
ホメロスの為に歌うサッフォーという題。サッフォーは古代ギリシャの
女流詩人で、愛にまつわる詩を多く手がけています。
生きた時代や地域は違うと思われますが、画家は偉大な詩人
二人を会わせてしまいました。


「トーマス・ローレンス作　　1790年」
詩を朗読しているホメロス。というよりも、ホメロスは盲目とされて
いるので暗唱しているのかもしれません。深い森の中で人々は
ホメロスの巧みな雄弁さに聞き入っていますね。


「Jean-Baptiste Auguste Leloir 作　　1841年」
こちらも楽器を持つホメロスの言葉に聞き入っている民衆たち。
サッフォーもそうでしたが、詩人は竪琴（リラ）を弾きながら語っていた
のでしょうかね。耳なし芳一みたいな感じなのかな？←ぇ


「Denis Alexandre Volozan 作　　1811年」
街を歩くホメロス。従者と思われる少年は男性から何かを受け取って
いますね。「ホメロス様の詩を聞きたくば銭を寄こせ」みたいな感じ
なのかしら・・・＾＾；（違）


「ウィリアム・アドルフ・ブグロー作　　1825-1905年」
従者の少年が盲目のホメロスの手を引きながら歩いています。
手に持っているのはパンかな？それとも石？
リアルで素敵な作品です。


「ピエル・フランチェスコ・モラ作　　1612-66年」
少年に文学を教えるホメロス。衣服がギリシャ時代じゃないという
点はさておき、ホメロスは少年を連れているという伝承があった
のでしょうかね。これも詩人＝盲目という紋切型に似た、
固定概念的な考えがあったように感じます。


「作者不詳　イタリアの画家作　　17-18世紀頃？」
な、何とも言えない表情をしていますね・・・。今まさに詩を
語っている瞬間なのでしょうか。ある種の迫力を感じます。


「レンブラント・ファン・レイン作　　1663年」
な、なんだか寂しそうなホメロスですね・・・。
彼の外面的な偉大さを伝えようと描く画家がほとんどですが、
レンブラントはホメロスの内面から沸き起こる神話の悲劇物語を
表わしているような気がします。


「マッティア・プレティ作　　1635年」
竪琴を弾く絵画が多い中、このホメロスはヴァイオリンを弾いて
います。雰囲気があって個人的には好きな絵なのですが、
古代ギリシャにヴァイオリンは無いですよね・・・＾＾；


「カラヴァッジョの追随者作(フランドル系？)　　1639年」
くわっと見開いた目、高い鷲鼻、固く引き結んだ口、握り締められた
両手。かなり迫力があるお姿ですね。なんか吟遊詩人というより、
このままドラキュラ伯爵でも杭で刺してしまいそうな感じです。←ぇ


「ラファエロ・サンツィオ作　　1511年　　部分画」
「パルナッソス」という題で、ローマのヴァチカン宮殿に描かれた
フレスコ画。パルナッソスはアポロンが住む山で、右にいる青年が
アポロン。その周囲には女神と詩人たちがいます。
ホメロスは青色の服の老人。その隣にダンテもいますね。


「アントニオ・ズッキ作　　1726-95年」
偉大な詩人のあまり、ホメロスは神格化もされています。
詩の女神（ムーサ）と思われる女性からホメロスは月桂冠を授け
られていますね。


　先ほどもちらりと書きましたが、日本の代表的な語り部である「耳なし芳一(びわ法師)」も盲目とされていますね。(昔、怪談話をテレビで見てトラウマになりましたｗ) また、ケルトの吟遊詩人とされるオシアンも盲目とされています。盲目＝語り部というイメージは古代ギリシャを越えて、西洋のみならず日本にもあるという事が興味深いですね＾＾
　ちなみに神話では盲目は「予言」のイメージが強いです。運命を司る女神フォルトゥナは目隠しをした姿で描かれる事もありますし、神によって盲目にされた青年テイレシアスは予言の力を得ました。盲目とされる予言者はたくさんいます。視界が遮断されることにより、第六感というか別の神秘的な世界が感じられる、と当時の人は考えたのかもしれませんね。

→　女流詩人サッフォーについての絵画を見たい方はこちら
→　「神曲」の作者ダンテについての絵画を見たい方はこちら